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《人生寓言》教案设计 篇一《人生寓言(节选)》教案
教学目标:
1.了解什么是寓言,归纳寓意 2.培养学生的表述能力。教学重点、难点:
1.探究课文,理解寓意 2.培养学生的表述能力 教学手段:
朗读 探究 表演 写作 教学时数:
三课时
第一课时 教学过程: 一。导入:
我们经常会看到许多短小的故事,里面的主人公可能是人、狼、羊、神等等,这些故事情节往往很简单,但结尾总是给人一些启示。比如《农夫和蛇》、《狼和小羊》等等。大家都看过吗?这些文章是什么体裁呢?其实这就是寓言。今天我们要来学习两则寓言,看看可以得到什么样的启示。二。题解: 1.关于寓言:
寓言是文学体裁的一种,它以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言,有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
3.作者简介:
周国平,1945年7月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系;1978年入学于中国社会科学院哲学系,先后获哲学硕士、博士学位;1981年进人中国社会科学院哲学研究所工作至今。主要著作有《苏联当代哲学》(合著)《尼采:在世界的转折点上》《人与永恒》《尼采与形而上学》《忧伤的情欲》《只有一个人生》《今天我活着》《爱与孤独》等,译著有《论辩证法的叙述方法》(合译)《偶像的黄昏》《希腊悲剧时代的哲学》等。其散文长于用文学的形式谈哲学,诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等,虔诚探索现代人精神生
活中的普遍困惑,重视观照心灵的历程与磨难,寓哲理于常情中,深入浅出,平易之中多见理趣。
4.题解:
本文两则寓言均是谈论人生哲理的寓言。三。检查预习:
1.给加点字注音并释词:
审美:欣赏、领会事物或艺术品的美。
皎洁(jiǎo):(月亮)明亮而洁白。. 无忧无虑:没有忧愁。
心旷神怡(kuàng):心情舒畅,精神愉快。. 风韵:优美的姿态神情。
嬉戏(xī):游戏,玩耍。. 慧心:原是佛教用语,指能领悟真理的心。今泛指智慧。
慷慨(kāng kǎi):不吝惜。.. 举世无双:全世界没有第2个。
闲适:清闲安逸。
心痛如割:形容心里痛苦的样子。
险象迭生:危险的现象不断出现。
得失之患:生怕失去个人利益的忧虑心情。
撤销:取消。
多愁善感:形容人感情脆弱,容易发愁或感伤。
禀告(bǐng):旧时称向上级或长辈告诉事情。. 厄运(è):不幸的遭遇。. 突如其来:突然发生。
异国他乡:外乡,外地(就做客的人而言)。
行乞(qǐ):向人乞讨。. 正色:用严肃或严厉的神色。
落难:遭遇灾难,陷人困境。
流落:穷困潦倒,漂泊外地。2.口述故事情节:
提示:人物、事件、结果
四。课文探究:
朗读《白兔和月亮》,探讨下列问题:
1.概括课文内容:
白兔拥有月亮又放弃月亮拥有权的故事。2.拥有月亮前后白兔的心理有和变化?
明确:
拥有月亮以前:白兔独具审美的慧心,她爱大自然的美,尤爱皎洁的月色,无忧无虑地嬉戏,心旷神怡地赏月,月的阴晴圆缺无不各具风韵。
拥有月亮以后:闲适心情一扫而光,牢牢盯着月亮,紧张不安,惟恐宝藏丢失;心痛如割,仿佛遭了抢劫。月的阴晴圆缺不再各具风韵,反倒险象迭生。
3.为什么会有这两种截然不同的心理?
讨论并归纳:因为白兔在拥有月亮之前,对月亮抱着发现美、欣赏美的审美态度,所以她的心情是闲适的;在拥有月亮之后,在她的眼里,月亮不再是大自然的美景,而是她的私有财产,她必须占有它,不让她的财产遭到侵犯和损害,对月亮抱着功利的态度,所以她勾起了无穷的得失之患。4.白兔为什么请求诸神之王撤销那个慷慨的决定?
讨论并归纳:因为白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理,拥有巨大的财富并非好事,反而使她生出无穷的得失之患,令她紧张不安,失去了生活的乐趣,所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”,放弃对月亮的所有权。5.归纳寓意:
拥有巨大的财富并非好事,反而生出无穷的得失之患。6.探究质疑:文中提到“人类”,含有什么意味?
讨论并归纳:我们的主人公白兔慧心未泯,悟到拥有月亮并非好事,所以放弃了所有权。而人类则相反,总以为拥有就是幸福,无论如”何也不肯放弃既得利益,贪得无厌,如一些贪官,接收了别人的巨额贿赂,心惊胆战,惶惶不可终日,最终被举报,获得判刑坐牢的下场。可见,这话对人类有讽刺意味。五。课外延伸:
白兔放弃月亮的拥有权后生活会发生什么样的改变呢?想象一下,口述它之后的生活。
六。布置预习:
第二课时
教学过程: 一。导入:
白兔拥有月亮本是好事,但事与愿违,最后只好放弃月亮。看来好事也会变成坏事,那坏事是是不是也会变成好事呢?你可别不信,还真有这样的事哦!一起去看看《落难的王子》就知道怎么回事了。
二。朗读课文:
1.概括课文内容:
写王子落难后边坚强的故事。2.探究问题:
(1).生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运?
讨论并归纳:生性多愁善感的王子,遭遇厄运后历尽苦难的磨练,性格坚强起来了,所以能够顽强地面对厄运。
(2).落难之后才能战胜脆弱,这是一条规律吗?没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志? 讨论并归纳:说“才能”,意味着只有遭遇厄运,才能战胜脆弱,别无他法了,这个规律不能成立。要培养坚韧的意志,必须自觉地寻找艰苦,在艰苦的条件下刻苦的磨炼,比如,登山、长跑,并非厄运,但是需要坚韧的意志,是可以锻炼人的。(3)归纳寓意:
厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
三。探究质疑:
这则寓言在构思上有什么特点?
讨论并归纳:
(1)用第一人称,“我”是落难王子的同时代人,亲眼见过王子,还有一段对话,似乎不是编造的故事,而是亲身见闻。
(2)人物事件的极端设计。人物,是一个极端脆弱的人,拟定一个多愁善感的王子;厄运也往极端方面去编,国破家亡,又当奴隶,终成残废,行乞度日。通过落难王子之口,说出厄运使 ……此处隐藏8906个字……寓言的特点)寓言:
文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小,主人公多为动物,也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善,多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言,有不少保留在《庄子》《韩非子》等著作中。
三、检查预习,掌握字词
huìxīnxīxìfēngyùnkāngkǎixiánshìchâxiāobǐnggàoâyùnzhãmïxíngqǐ 慧心嬉戏风韵慷慨闲适撤销禀告厄运折磨行乞 zhângsâluînànguīshǔliúluî 正色落难归属流落
四、研读《白兔和月亮》
1、学生自由诵读,整体感知。
请大家用两分钟时间快速阅读这篇文章,看完之后合上课本,准备复述故事内容。(学生复述之后师生共同点评)
从大家的复述中我们知道白兔的赏月心态经历了两处转折,出现了两种变化,现在请大家归纳一下,白兔在这两种心态下看到的月亮有什么不同?为什么会有这种变化?你能不能结合自己在现实中的例子证明。
(学生回答,教师点拨明确:这则寓言有两处转折,诸神之王宣布月亮归属于白兔,是一个转折。此前,白兔是心旷神怡地赏月;此后,却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定,是又一个转折。而白兔之所以会有不同心态的产生,关键在于它与月亮的关系发生变化。当月亮属于它一个时,它就有了独占月亮的欲望,生怕月亮会有什么闪失,所以才会紧张。)
2、分组研讨:
①白兔在最后为什么要请诸神之王撤销决定?请在文中找出相关的语句证明。作者借寓言想告诉我们一个怎样的道理?
(学生回答,教师点拨明确:因为白兔“勾起了无穷的得失之患”。道理:拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。)
②文章在末尾为何要提到人类,有何意义?
(学生回答,教师点拨明确:形成对比,讽刺人类总以为拥有就是幸福,无论怎样也不放弃自己的利益)
3、品味语言
本文语言优美,从中找出你最喜欢的语句并说明理由。
(教师点拨,如:用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里,月的阴晴圆缺无不各具风韵”,“从前的闲适心情一扫而光了,脑中只绷着一个念头”。对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏,或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月,她便紧张不安,惟恐宝藏丢失;满月缺损,她便心痛如割,仿佛遭了抢劫”。)
4、拓展延伸:
白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?是否只有一无所有才会自在自得?
五、作业:
1、字词一个两次
2、预习《落难的王子》 附: 板书
白兔心态月亮形态 心旷神怡各具风韵
紧张不安、心痛如割险象迭生 原因:月亮的归属不同了
寓意:拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。第二课时
一、导入:
由周国平的《妞妞,一个父亲的札记》介绍《落难的王子》的写作起因:“这篇寓言是有感而写的。在写作时,我自己正遭受着一个灾难。当时,我有一个女儿,出生不久便被诊断患有绝症,注定夭折。我确实听到旁人的叹息,说如果这样的灾难落到他们头上,他们可受不了。我回想起以前看到别人遭受灾难时,我自己也会有类似的心理感受。于是,产生了这篇寓言的构思。”
二、回顾复习相关字词
三、研读《落难的王子》
1、总体感知
(学生朗读之后由学生复述故事内容,并揣摩角色身份,分角色扮演。师生共评。)这则寓言告诉我们一个怎样的道理?
(学生回答,教师点拨引导,并从文中找出相关语句。明确:“凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了——只要他不死。”)
2、分组探究研读文章 思考以下问题:
①课文写王子落难,为什么要安排一个“我”?为什么也让厄运落到“我”头上? ②文中的哪一句话是反复出现的?分别在什么情况下出现?有什么意义? ③王子落难前后有什么变化?说明什么问题?(学生回答,教师点拨明确:
①安排一个“我”是因为“我”是王子落难的见证人,同时“我”也和王子一样遭遇挫折,是一个线索性的人物。安排了“我”来描述事件,显得更真实可信。“我”是芸芸众生中的一员,安排厄运落到“我”头上,说明灾难是普遍存在的,任何人都可能面对不幸和灾难。提醒我们要像王子一样勇敢面对,乐观坚强。
②文中反复出现“天哪,太可怕了!这事落到我头上,我可受不了!”这一句话,分别出现在王子对别人受难的感叹,“我”对王子受难的感叹还有别人对“我”受难的感叹中,说明灾难存在的普遍性、反复性和真实性。③王子落难前是“多愁善感”“流泪叹息”,落难后是坚强勇敢,还“正色”地安慰落难的“我”。说明厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。)
3、归纳小结: 本文通过“我”,点出了灾难与挫折的普遍性与反复性,见证了王子落难前后的性格变化,指出本文的寓意:厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。
4、拓展探究:
联系自己的生活体验,讨论以下问题:“只有落难之后才能战胜脆弱”这是一条规律吗?没有遭遇厄运的人应该怎样培养坚韧的意志?
5、迁移练习:
请同学们根据本文的内容,想一想王子后来的命运是什么样的,以《落难王子后传》为题,你来安排一下王子的命运。
四、作业
1、收集有关厄运的名句格言。
2、预习《〈论语〉十则》,收集与孔子有关的资料,背诵课文。附:
有关厄运的名言警句示例:
厄运在同一条路上漫游,时而降临于这个人,时而降临于另一个人。(埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》)苦难有如乌云,远望去但见墨黑一片,然而身临其下时不过是灰色而已。(里希特《长庚星》)不幸可能成为通向幸福的桥梁。
(日本谚语)灾祸是一个人的真正试金石。
(鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》)苦难磨炼一些人,也毁灭另一些人。
(富勒《至理名言》)逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。
(松下幸之助)幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。
(培根《论厄运》)板书
多愁善感坚强勇敢 流泪叹息“正色” 王子落难
寓意:凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了 教学反思:
这两篇寓言是比较浅显的,再加上学生平时对寓言的理解,都能够较好地归纳寓言特点,理解寓言的寓意。此外,学生能结合平时自己的生活体验谈出自己的感受,表达能力较好。但是学生在对语言的品味上仍有困难之处。另外,我发觉在第二课时中重点内容未能很好突出,拓展训练过多,这在以后的教学活动中需要改进。
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