读羊脂球心得体会多篇

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早就有耳闻《羊脂球》这部短篇小说集，初一下期的语文书，就有关于“短篇小说巨匠”莫泊桑的介绍，他就是《羊脂球》的作者。

?羊脂球》整本书有十六个短篇小说，在这篇读后感中，我就简略地谈谈我对这些小说的理解和感受吧。

?西猛的爸爸》讲的是自幼丧父的西猛由于没有爸爸而受到同学们的欺负，当他结识了铁匠菲利浦;勒米后，他强烈要求菲利浦当他的爸爸。当他的妈妈白朗少特小姐答应后，菲利浦成了他的爸爸，同学们不敢再招惹他了，因为他们认识这个魁梧强悍的铁匠菲利浦。

?两个朋友》讲的是普法战争时期，巴黎被普鲁士人包围后，两个因钓鱼认识的法国朋友莫利索先生和索瓦热先生准备到河岸钓鱼，而在钓鱼的时候被普鲁士人逮住并拷问他们，认为他们是特务，他们没有屈招，结果被普鲁士人打死并让伙夫烹了他们钓的鱼的故事。

?骑马》讲的是贫穷的海军部员海克多尔;德格里白兰在得到一笔三百法郎的款子后决定带家人去郊游，他租了一匹马，并给家人租了一辆英国式的马车。不幸的是，在路上，他撞到了一个老妇人，很内疚，就负责任地将老妇人养好伤，她的病情一天天好转了，有时她还和别人说说笑笑，跟没有事的一样，但她却是向海克多尔说自己在疗伤期间又如何如何憔悴了，以为这样就可以继续在保养院里休养生息了，她的这种阴险行为将海克多尔家害得破了产，她甚至还以为自己的后半生找到了一个可以赐福的好宝宝了，真是一只贪婪狡猾而又可恨无耻的狐狸精。

?月色》讲的是马里尼昂神父有个外甥女，生得漂亮，神父十分希望她做修女，而她背着神父交了一个男朋友，当神父知道后，在一个夜晚，拿着木棍子去找到并想要打她的男朋友，当在没有找到他时，看见了美丽的月色和在月色里两个浪漫的男女朋友，正陶醉在这浪漫的夜色中而不忍心再去伤害他男朋友的故事。

?我的叔叔于勒》讲的是作者的朋友约瑟夫; 达弗朗的叔叔于勒在败坏家产后到美洲去找活路，父亲十分盼望他发财后回来改善生活，结果约瑟夫; 达弗朗和他的父亲有一天在一艘船上吃牡蛎时，却意外地发现这个卖牡蛎的人很像于勒，他们向船长打听，结果证实了他就是于勒，约瑟夫; 达弗朗吃完牡蛎后结账时赏了他半个法郎，一共给了他五个法郎，从此，只要有乞丐向约瑟夫乞讨，他都会给乞丐五个法郎的故事。

?木隆老爹》生动形象地刻画了一位农民英雄的形象。这是我认为最有意义的一段：“我记得某一天夜晚，就是你们来的第二天夜晚也许是十点钟吧。你和你的手下，用过我的二百五十多个法郎的草料和一头牛两只羊我当时心里就想：你们拿吧，我会向你们讨回来的。并且那时候我心上还有别的想法等会儿会对你们讲的。就在那晚，我望见了你们有一个骑兵坐在我的谷仓后面的沟边上抽烟。我取下了我的镰刀轻轻地从后面过去他没有听见一点声音。只有一下，我像割下一把麦穗似的割下了他的脑袋，他当时连说一下喔的工夫都没来得及。你们到水沟那儿去找一下，就会发现他和一块顶住栅栏门的石头一起装在一个装煤的口袋里。”木隆老爹说。这段文字讲述的是木隆老爹正义与勇猛之气，是法国人民对普鲁士人的憎恨。木隆老爹平时常受到普鲁士人的夸奖，但普鲁士人却从不道他是事情的凶手。事情还得从头说起，一八七零年的一天，普鲁士人占领了整个诺曼底地区。一个月以来，普鲁士的先头部队留在木隆老爹所在的这个农庄里，作侦察工作。然而，每天夜晚，普鲁士的枪骑兵总有些失踪了，他们恐吓孩子们想从他们手中得点消息，却什么也没有得到。有一天，他们发现了木隆老爹的脸上有一道新有的疤痕，又发现早上躺在地上的枪骑兵紧握着马刀，好像进行过搏斗，于是，木隆老爹被戴上了军事法庭。在军官的询问下，他还临危不惧地招了供，说他杀了不少枪骑兵，几乎每天杀死一两个，他算了算，一共杀了十六个枪骑兵。他说，他的父亲和儿子都参了军，都被普鲁士人打死了，他就用八个来抵他父亲的命，剩余八个抵他儿子的命，算扯平了。结果，在他诉说完这一系列事后，被普鲁士人拉到墙角枪决了。过来n年后，他的另一个儿子一家人在父亲被枪决的墙角边吃饭，那个墙角里有父亲种的葡萄树，他儿子说：“父亲种的葡萄树，今年发芽的时间不算迟，也许可以结果实。” 木隆老爹的遭遇，令人深表同情，他杀了那么多人，也可以说值了。从《木隆老爹》中，我们可以看出法国人民对普鲁士人的憎恨，就连一个普通的平民百姓，也可以像战士一样勇猛杀敌。木隆老爹真是一个好样的。

?皮埃洛》讲了一个寡妇想得到一只狗，又为了省钱将其残害的故事。我最欣赏这样一段文字：“送皮埃洛去吃烂泥的主意一经议定，她们又为找人去执行而担忧了。那个维修道路的工人要十个苏才肯跑一趟。勒裴弗太太认为简直是在趁火打劫。那个泥水匠学徒倒是只要五个苏就行了，但勒裴弗太太还是觉得太贵。洛丝认为最好是她们自己去送一趟，这样会叫它在路上免受虐待，也不会叫它预如自己的命运，所以她们决定傍晚两个人一起去。”读了这一段文字，我顿时觉得她们太抠了，就只是要八个法郎来办个证嘛，太太都不肯，这样就会使皮埃洛孤独地死去的。那“吃烂泥”的地方，就是法国人爱把不要了的狗送到里面去，那里面是个地洞，只有前面饿死的狗的尸体，它可以靠吃尸体来挣扎着活上个十一二天，等到新狗被扔下来后，它的末日也到了，太太在皮埃洛被扔下去几天后，又想将它救起来，但要救它需要花四个法郎，太太不忍心，只好离开了，她决定每天去喂它东西吃，但有一天，太太扔进去的东西被一只新来的狗吃了，皮埃洛争不过它，所以只好让它吃了，当太太想到所有的狗都需要它来养活时，她带走了食物，并在路上边走边吃……读了这个故事,我领悟到了做人特别是对待他人的时候要大方,不要吝啬,对待一个鲜活的生命,不能因为维持它的生命要付出代价而吝啬,要大大方方地做人.

?绳子》这篇小说讲的是平时经常骗别人，没有得到别人信任的奥舍可纳老爹在仇人的目光下检一根绳子，却被误以为去拾别人的钱包而没有人为他伸冤的故事。其中有这样一段话：“他羞气交加地回到了家里，因此连嗓子都像被人扼住了，仗着他诺曼底人的小聪明，他本可以去做别人栽赃诬害他的那种事，还会以此得意自己的手法高明呢。他的清白，在他看来好像是无法证明的了，因为他的狡猾是被人公认的。他觉得自己的心受到了一个不白之冤的打击。”这段话表达了他被别人诬害时的气愤和悲伤，他诬害别人的时候倒不觉得，反而被别人诬害时才了解到有多痛苦。我觉得这样的人被栽赃陷害是合天理的，他本来就很狡猾，可能大家都恨透了他，所以，他被陷害也是正常的。不过后来，另一个人还是把钱包还给了失主，他才得以洗刷清白。当他得到清白后，在酒馆里到处给别人讲这个故事的完美结局，但大家还认为那个拾皮包的人就是他的同伙。看了这个故事，我明白了当一个做惯了坏事的人偶尔做一件好事时，人们都会把他当作是在做坏事。

?首饰》中我最欣赏这么一段描述：“郎坦先生对那个珠宝商说：‘我很想知道您对这件小东 ……此处隐藏6227个字……，然而两位修女却像不再信奉圣母玛利亚一样，毫不犹豫地接受了她的邀请，开始津津有味地品尝起眼前的食物来。“有人拔开了第一瓶葡萄酒的塞子，这时候却发生一件尴尬的事：只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传递给第二个人……”

当他们狼吞虎咽地吃完食物以后，就像一群温顺的小羊，被婊子的食物给征服了。在这些贵族面前，这个身份卑微的妓女此时仿佛一下子变成了上帝的女儿一样，他们顿时同情她的疾苦，赞美她的善良。此时此刻，他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。“在这些没有表示那么能干的旅伴的评价中间，她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她，一面保持一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”

当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候得像皇帝，这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀，这在后文中显露无疑。

“她觉得自己被这些顾爱名誉的混账东西的轻视淹没了，当初，他们牺牲了她，以后却把她像废物一样扔掉。”这样种种的摧残，终于导致她被完全地毁灭了。

无论是羊脂球的食物被掏空，还是她被迫去跟敌方军官睡觉以换取贵族的继续逃亡，羊脂球都作出了牺牲。贵族始终看紧他们腰包里的金子，就算是自己的恩人，当威胁到自己的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。他们就像是血吸虫，如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”，也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。

?羊脂球》这篇文章恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了那些丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。

?羊脂球》是法国著名作家莫泊桑最为后世传诵的作品，也是他的成名作，是小说集《梅塘之夜》中最优秀的一篇，故事发生在普法战争爆发的那年，也就是1870年的冬天。

?羊脂球》的情节构思和结构布局非常巧妙。故事主要是在两个地点展开的：一个是在马车上，另一个是在多特的旅馆。小说将其中包括贵族、资产阶级、教会人士、反对党人士，以及唯一真正属于下等阶级的羊脂球，这十名旅馆安排在一辆马车上。实际上，这是一个法国社会的缩影，以小见大地表现深刻的主题，作者在安排情节上别具匠心，描写了前后两次在车上发生饥饿的情况。而在第一次发生饥饿时，小说描写了“上等人”如何轻蔑羊脂球，并接着把羊脂球三天的食物一扫而光，这样的写法一方面刻画出了他们各自的性格，一方面又为第二发生饥饿埋下伏笔，真是一箭双雕。

在马车上的故事，仅仅是情节的初步展开，而在多特旅馆发生的事情才将矛盾推向了一个高潮，对待普鲁士军官无理要求的态度，充分地表现了每个人的道德水平并考验着他们的爱国心的真伪。事实证明，“上等人”全是卑鄙无耻、损人利己之徒，天主教修女是为虎作伥的帮凶，而所谓的“民主党人”只不过是个假革命者，惟有“下等人”羊脂球才是真正具有爱国情感的人。

多特出发后，人物再次回到车上，作者又一次又以怎样对待别人的饥饿来检查他们，不过这次的饥饿者是羊脂球了。过去挨饿时，受了羊脂球恩惠的人，此时已经将过去的事“忘”得一干二净，任凭羊脂球挨饿，毫不动心。作者以饥饿为情节开端，又以饥饿结束，构思非常巧妙。运用细致的肖像描写和准确生动、富有特色的语言描写使得人物形象高度地个性化，这是此篇小说的另一重要艺术特别。

整篇小说贯穿着对比的原则。用“下等人”和“上等人”相对比、前后两次在车上对待饥饿同伴态度的对比、对普鲁士人所提出物理要求的对比，经过种种对比使得人物性格异常鲜明，让读者将这些所谓的“高贵者”和“圣洁者”看的清清楚楚，实际上他们既不高贵也不圣洁，都是自私自利、灵魂丑恶的伪君子，而那个被他们蔑视的下贱妓女却表现出了闪亮的同情心和强烈的民族自豪感。

现在回想起来，也许你会发现羊脂球这名妓女与闻一多有多相像。战争，侵略者，国危，束手无策，内心的爱国主义情感，凝结在一起，就是一颗光明的心。

?羊脂球》这本名著，在我中学时期就早有耳闻。但因为学业紧张，一向未能窥到其中的资料。所以每次听到他的名号脑中就充满了疑团：为什么叫羊脂球?我有猜书名的怪僻，列出来的解释真是五花八门，其中最为肯定的解释是：一则有关羊的故事。

贵族代表了名誉和地位，也代表了修养学问的高人一等，是人上人。反观百姓，为了生存，他们没有机会去了解什么是声色犬马;什么是伟大的人生观和世界观，他们是十足的土包子，目不识丁的粗人。用亚里士多德的三段论来推理，我们得出的结论就应是――贵族是善之人，是苏格拉底的推崇者。然而这种幼稚的想法我想只有亚里士多德用杠杆翘起地球那时才能成立了。地位、名誉、学识这种外在的东西是不足于量度人的内心的。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事发生在战争逃亡的路上，一架马车载着10个不一样地位的人种，有贵族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球，她是一个妓女。在这种水深火热的背景里，羊脂球扮演的应是最值得同情与救济的主角，但讽刺的是我们看到的桥段却是她把篮子里的食物分给有钱人吃。

“羊脂球用一道谦卑而甜美的声音邀请两个嬷嬷来分尝她的便餐……几张嘴不住地张开来又合拢去，吞着，嚼着，如狼似虎地消纳着。鸟老板坐在角儿上吃个痛快，一面低声劝他的妻子也学他的样貌……有人拔开第一瓶葡萄酒的塞子了，这时候却发生一件尴尬的事：只有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传给第二个人……”

一个卑微的妓女在这群有钱人面前就像是上帝的女儿。他们臣服在她的食物面前，就像一只只听话的哈巴狗，饱食后慷慨的为她唱赞美歌，赞扬她的善良，同情她的疾苦。此时此刻他们贵族的伪善面具被充分发挥了作用。“在这些没有表示那么猛干的旅伴的评价中间，她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她，一面持续一种心悦诚服者的赞叹而且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”

当一个人有利用价值的时候，他们会把你伺候的像皇帝。这就是贵族的价值观，他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形而上的终极关怀。这在后文中显露无疑。

“她觉得自我被这些顾爱名誉的混帐东西的轻视淹没了，当初，他们牺牲了她，以后又把她当作一件肮脏的废物似的扔掉。”

无论是前面羊脂球的食物被掏空，还是后面她被推去跟敌方军官睡觉换取贵族的继续逃亡。羊脂球被牺牲了。贵族始终看紧他们腰包里的金子，就算是自我的恩人，当威胁到自我的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。资本统治下的人，能拥有权力、金钱、地位，都是血腥堆积出来的。他们就像是血吸虫，如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”，也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。

莫泊桑的这则故事恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了资本主义下的丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。

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